Содержание |
Основная статья: Египет
Экономика
Бени-Суэйф — административный центр провинции и важный транспортный узел между Каиром и Луксором, а также Красным морем и Файюмом.
С античности и, по крайней мере, до XVI века он славился своим льном. В XIX веке он всё ещё был достаточно важен (по крайней мере, в текстильной торговле), чтобы иметь американское консульство.
Города
Бени-Суэйф
Музей
Музей, расположенный рядом со зданием областной администрации, за зоопарком, это главная достопримечательность Бени-Суэйфа.
Здесь представлена небольшая, но ценная коллекция предметов искусства от Древнего царства до периода Мухаммеда Али, включая прекрасную резьбу эпохи Птолемея, коптское ткачество и столовые приборы XIX века.
Ихнасья-эль-Мадина (Хенсу, Гераклеополь)
Гераклеополь (Неrасlеороlіs magnа, др.-егип. Хенсу, коптск. Хнес, араб. Ахнас, современный Ихнасья-эль-Мадина) располагался на западном берегу Нила, восточнее Бахр-эль-Юсуфа.
Главным местным богом здесь был Хершеф, что значит «находящийся на озере своем». Изображался бог в виде человека с головой овна. Греки отождествляли его со своим Гераклом. Хершеф почитался как демиург. В одном из текстов о нем сказано: «Когда он восходит, земля озаряется, его правое око — солнце, левое — луна, его душа — свет, из его носа выходит дуновение, чтобы все оживлять».
О Гераклеополе повествовалось как о месте, где творец мира впервые ступил на сушу, вышедшую из первобытного океана (ср. Гелиополь, Мемфис, Гермополь, Фивы). В Гераклеополе особенно торжественно праздновалось «мотыжение земли» — первый акт земледелия, в котором главная роль отведена фараону.
Во времена VІ и Х династий, т. е. в Первый переходный период, Гераклеополь играл ведущую роль в культурной жизни Египта. Именно тогда были созданы замечательное поучение неизвестного царя своему сыну Мерикара (оба варианта хранятся в России, (в Петербурге в Государственном Эрмитаже, и в Москве, в Музее изобразительных искусств) и знаменитые речи крестьянина из Вади-Натруна. Самые замечательные главы «Книги мертвых» - 17-я и 125-я несомненно, восходят к Гераклеополю, так же как и ряд интересных «Текстов саркофагов».
Скрещивание учения о Ра, унаследованного от времени Старого царства, с набиравшим силу учением об Осирисе произошло именно на почве Гераклеополя в Первый переходный период.
Столкновение этих двух направлений богословской мысли (линия Ра и линия Осириса), откладывали отпечаток на представление о Хершефе - отсюда его эпитеты «царь богов» и «владыка Обеих Земель».
Согласно культтопографическому списку, в храме в Гераклеополе была погребена правая нога Осириса, а по одному из текстов - и некоторые другие части тела убитого бога.
