Содержание |
2019: Конфликт масонов с Католической церковью в Того
В Республике Того живо обсуждают похороны бывшего министра экономики и финансов Элома Эмиля Дадзи, скончавшегося 11 декабря. 27 декабря 2019 г тело влиятельного католика и спонсора католической общины было не допущено к отпеванию архиепископом Ломе Дени Амузу Дзакпа в столичной церкви Кристо-Ризорто по причине того, что покойный принадлежал к масонам.
Столкновение местного масонства с архиепископией - тревожный симптом, усугубленный многолетним внутренним кризисом, который переживает в это время Великая Ложа Того. Избрание в сентябре 2019 г. Иньяса Анани Кломега великим магистром раскололо тоголезскую элиту и правящее в стране с 1967 г. семейство Гнассингбе. Против его кандидатуры высказался ряд высокопоставленных членов братства - от генерального прокурора до шефа жандармерии.
В Того масоны появились еще до независимости, в 1953 г., и стали самым элитарным братством, объединившим большинство самых высокопоставленных членов правительства. Правящий же и на 2020 г "Союз за республику" (ранее - "Объединение тоголезского народа") долгое время оставался в основном розенкрейцерской структурой, при этом достаточно влиятельной, чтобы проводить в своей штаб-квартире крупные международные мероприятия (в том числе публичные). Крупнейшим из них стал съезд 15-16 августа 1980 г., собравший 2919 делегатов со всего мира. В стране действуют и местные организации, самым известным из которых стало ныне усопшее оккультное "Братство космического сердца", основанное диссидентом-розенкрейцером и вобравшее практики народа педа на юге Того. Однако действующие на другом уровне католические, исламские, протестантские и вудуистские структуры, выступающие параллельной властью и посредниками между проправительственными силами и оппозицией, имеют достаточное влияние, чтобы лоббировать свои интересы и время от времени выступать против масонского и розенкрейцерского истеблишмента.
1940-е: Франция использует масонство для контроля элит в Африке
Дело в том, что после окончания холодной войны большинство африканских режимов нехотя и вынужденно восстановили многопартийные системы и стали легитимировать себя через выборы, поэтому масонские ложи стали ключевыми органами непубличной кабинетной политики и инструментом неоколониального контроля со стороны бывшей метрополии Франции. Туда вхожи представители всех религиозных общин, там разрешаются все внутриэлитные конфликты, в том числе при посредничестве влиятельных европейцев, и там же, на заседаниях братств, обсуждаются все будущие назначения.
Поэтому политический класс стран франкофонной Африки - Камеруна, Того, Габона, Бенина, Республики Конго - еще с 1940-х гг. плотно интегрирован в заморские и африканские масонские структуры.
1879
