Содержание |
Основная статья: Африка
Правительство
Экономика
Членство в ЭКОВАС
Экономическое сообщество западноафриканских государств (ECOWAS (ЭКОВАС)) - это региональная организация, созданная в 1975 году с целью укрепления экономического сотрудничества между странами Западной Африки.
ВВП $496 на душу населения
Инфляция
2022: Инфляция в ноябре - 29,1%
Рынок алкоголя
Минимальный возраст для приобретения алкогольных напитков
Потребление
2023: Потребление рыбы выше потребления мяса
2019: Высокий уровень потребления риса: 148,5 кг на человека в год
2018: Потребление овощей - 50 кг на душу населения
Энергетика
2020: Потребление энергии на душу населения
2019: Электрификация
ИТ-рынок Сьерра-Леоне
2022: Более 1 стартапа
Сотрудничество в Россией
2019: Встреча президента страны Джулиуса Маада Био с Кирсаном Илюмжиновым и Константином Малофеевым
Подробнее см. Малофеев Константин Валерьевич
Внешняя торговля
2022: Китай - крупнейшее направление экспорта
Население
Основная статья: Население Африки
Лишний вес
Миграция
2021: Чистый отток населения за 4 года
Смертность
Безопасность движения
Образование
Процент умеющих читать
Здравоохранение
2021: Декретный отпуск
2020
Продолжительность гарантированного оплачиваемого больничного 6 и более месяцев
Часть населения испражняется на улице
Преступность
2024: Чрезвычайное положение из-за распространения наркотика куш
В апреле 2024 г Сьерра-Леоне объявили чрезвычайное положение из-за распространения наркотиков.
В Западной Африке нарастает ажиотаж из-за наркотика под названием куш (смесь синтетических наркотиков с марихуаной), который последние четыре года распространяется среди молодежи в Сьерра-Леоне и соседней Либерии.
Считаясь дешевой альтернативой марихуане, он оказывается более смертоносным — в стране то и дело находят массовые захоронения наркоманов.
На фоне повышенного употребления наркотика и критической ситуации, правительство Маада Био ввело чрезвычайное положение.
Согласно указу, было создано управление по борьбе с зависимостью. Но более серьезных мер, как аресты торговцев, пока не последовало.
2019: Минимум 15 лет за изнасилование
Новое законодательство, принятое в сентябре 2019 г, предусматривает лишение свободы на 15 лет минимум за изнасилование. Раньше такой срок был максимальным.
Президент страны Джулиус Маада Био объявил чрезвычайное положение в феврале 2019 года после того, как статистические данные полиции показали, что случаи сексуального и гендерного насилия увеличились вдвое.
Новый закон также гарантирует бесплатное лечение для жертв изнасилования.
Тюрьмы
2019: Минимальный возраст заключения детей в тюрьму
2018: Число заключенных на 100 тыс. граждан
Болезни
Культура
Обычаи
Женское обрезание
Сьерра-Леоне – одна из немногих африканских стран, где на 2019 год женское обрезание является законной процедурой.
В августе 2019 г стало известно, что одна деревня в Сьерра-Леоне отказалась от женского обрезания.
Храм в деревне Тавуя, где проводился жестокий обряд, снесли по решению вождя еще в 2018 году.
Это исключительный случай для страны, где девять из десяти девочек обрезают в честь посвящения в женское сообщество, известное как Bondo.
Но инициатива вождя обусловлена не столько этикой или гуманностью, сколько экономической выгодой. Дело в том, что обряд инициации сопровождается крайне затратными торжествами.
Инициации девочек проходят несколько раз в год в течение двух недель. Праздник требует больших затрат от родителей: они должны купить новую одежду ребенку и кормить гостей все это время. Отказавшись от традиции, жители деревни увеличили запасы еды, а на месте храма организовали поле для посевов.
Посвящение мальчиков в члены тайного союза Поро в Западной Африке
Инициа́ция (от лат. initiatio – совершение таинства, посвящение) – обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития в рамках какой-либо социальной группы или мистического общества.
В Африке переход из одной общественной группы в другую также как и везде принимал особый характер посвящения, после которого юноши становились полноправными взрослыми членами общества. Инициации в Африке проводили главным образом тайные общества.
Начиналось посвящение с того, что юноши, которым предстояло пройти это испытание, якобы умирали и их похищали предки: в действительности их уводили с собой замаскированные члены тайного союза в особое место, известное только посвященным. Ни момента похищения, ни места, где отныне будут обитать юноши, ни вообще всей деятельности союза женщинам, детям и непосвященным не разрешалось видеть под страхом смертной казни.
Довольно длительный (от нескольких месяцев, до нескольких лет) период посвящения, а также все обряды и церемонии, связанные с ним, к концу обучения все более и более мистифицируются и принимают ярко выраженную религиозно-мистическую окраску, которая поддерживается и укрепляется самым жесточайшим образом, вплоть до террора.
Вот, например, какой характер носила эта своеобразная «школа» в тайном союзе Поро (один из самых распространенных союзов в Западной Африке).
Начиналось обучение с простейших видов ручного труда. Сначала мальчиков учили заготовлять нужный материал, затем – плести веревки и канаты, затем они овладевали искусством плетения циновок, корзин и т.д. После этого следовала резьба по дереву: мальчики должны были уметь изготовить ложку, гребень, стул… Их обучали и употреблению некоторых вещей с целью промысла: как, например, ловить рыбу сплетенными ими же самими сетями. Ежедневно юноши упражнялись в беге, прыжках и лазании по деревьям. Их обучали, как ставить ловушки, западни, как строить хижину, мост, переправу. Одним словом, в этой школе мальчик должен учиться быть мужчиной и вести себя, как мужчина.
Заботился союз и о художественном воспитании: обязательными для изучения являлись песни, пляски, игра на музыкальных инструментах – барабане, маримбе (род ксилофона).
Особое место в системе воспитания и посвящения занимало, в конце концов, введение в тайны самого союза. После принесения страшной клятвы об абсолютном молчании под страхом смерти мальчикам показывали маски предков и обучали изготавливать их, знакомили с инструментом (гуделкой или трещоткой), которым изображался голос предка, обучали песням и пляскам, которые до этого исполнялись только перед посвящаемыми членами союза и которые вновь посвященные должны были исполнять впервые на празднестве возвращения.
После прохождения всего курса новые, полноправные отныне граждане общества возвращались домой, инсценируя свое «воскрешение».
Возвращению юношей домой и их воскрешению придавалась форма своеобразного драматического представления: возвращаясь в торжественной процессии, «вновь родившиеся» прикидывались якобы ничего не умеющими делать маленькими детьми, которым заново надо учиться ходить, говорить, есть. У некоторых народов разыгрывалась специальная пантомима, где изображалась вся история мнимой смерти и воскресения посвященных. Здесь же юноши демонстрировали свое искусство в пении и плясках, которому они обучались в тайном союзе.
История
1914
1792: Тысяча бывших рабов основывает Фритаун вокруг старейшего в мире хлопкового дерева
В столице Сьерра-Леоне растёт священное для жителей Фритауна старейшее в мире хлопковое дерево. Возвышающееся посреди обширного поля 73-метровое Ceiba pentandra было одним из первых объектов, примеченных в 1792 г. тысячей бывших чернокожих рабов, преисполненных решимости построить «Город свободных». Именно вокруг хлопкового дерева в воскресенье 11 марта 1792 г. была совершена церемония закладки Фритауна, и с тех пор ежегодно вокруг него совершают благодарственные молебны.
Спорт
2022: Самый популярный вид спорта - футбол
Календарь
